您现在的位置: 三中三 > 曾道人救世网 >
清朝刚建立为何就匆忙编写《明史
发布时间:2019-09-11

  清人用心良苦,这些工作打其进京就开始了,如改葬崇祯帝后,令臣民服丧,谥曰庄烈愍皇帝,陵曰思陵……这些是来帮忙的邻居该做的吗?此时的清廷已是鸠占鹊巢。

  得了机会就要坐天下,它现在的定位,已不再是偏处满洲、控驭东蒙的清国,而是继承中华正统的大清朝!

  “朝”者,中华正统嬗递之朝代也;“清国”向“清朝”的进化,是清人入关前后政治观念变化的根本。

  曾经的满清虽与大明有“争正统”的一些举动,如胁迫明朝的藩属国朝鲜向其称臣,但它还没有“一统天下”的野心,其定位只是一个与明朝平等的国家。而满清入关后,自然就不是如此了。实际上,此后的满清始终在为确立自己的正统地位而努力,它不承认南明,坚定不移地灭明,都是为了证明自己是明朝在中国正统王朝谱系上的合法继承者。

  清人在安葬崇祯帝时,已暗示明朝已经灭亡,这一点很快变成明确的政治话语,如其诏书所言:“本朝立国东陲,历有年所,幅员既广,无意并兼。昔之疆场用兵,本冀言归和好,不幸寇凶极祸,明祚永终,用是整旅入关,代明雪愤。”清宣称,清兵是在“明祚永終”后才入关的,灭明者是贼(闯),不是清;而“南中(南京)乘衅立君,妄窃尊号,亟行乱政,重虐人民”,它自然不肯承认,且必须加以征伐。

  顺治二年(1645年),清廷遣多铎率师向南进军,大军还未开到扬子江,它已迫不及待地开“明史馆”,要修“胜朝”之史了。后代王朝修前代之史,是古代中国王朝相沿已久的政治传统,清廷在正式与南京兵戈相向前,先宣布明的灭亡,既为其征讨正名,亦为釜底抽薪之计。自然,此举的象征意义大于实际意义,明史馆匆匆开了,而《明史》最后修成,已是九十年后的事情。

  此时弘光朝廷还占有淮河以南的广大土地,如果它争气,能够击败南侵的清军,则金宋战争的历史将重演:弘光朝廷将为“南明”(一如南宋),与清朝平分天下,再次形成南北分立的局面。

  历史上的南朝或北朝,往往自居“中国”,而视并立者为蛮夷和僭伪。如果1644年后的情形是(南)明、清分治,它们也必然经历一个较长时间的争正统(争为中原王朝)的过程,然后开始平等或不平等的邦交。

  可历史没有假设,史实是,腐败的弘光朝廷不堪一击,成立仅一年就被清人所灭。时为弘光元年(1645年)五月,也是清顺治二年的五月——这回明朝真的玩完了!

  清廷用兵大胜,在“既俘福藩,南服略定”后,即命江南在十月举行乡试(省级科举考试),并诏告天下:特弘大赉,嘉与维新。”同时赦免河南、江北、江南等地官民“絓误”(指受牵连者),所有(明朝)横征逋赋,悉与蠲免。大军所过,免当年额赋之半,余免三之一……俨然为新天子恩泽天下之义。

  对于明朝灭亡时间,清朝官方的话语,前后完全一致,并通过撰写史书、文字狱等形式,不断加以强化。

  清廷在这方面所做的工作,所尽的努力,是前朝不能相比的。我们可以结合元朝人对“宋亡”的记事来加以理解:

  公元1279年3月19日,南宋残余势力与元军在广东新会之崖门近海激战。日暮时分,宋军大溃,宋相陆秀夫绝望,遂负起年仅8岁的幼帝赵昺,投海而死。《宋史》稱,此役后,“宋遂亡”。

  现在有人接受《宋史》的观点,认为宋朝是在崖山之战中灭亡的。然而,崖山海战前三年(1276年),宋室君臣献都城临安(今杭州)出降,就不是它的灭亡?

  崖山之战记在《宋史》“本纪四十七”中,本纪在纪传体史书中,是皇帝的传记,这篇本纪包括三个人,即南宋的最后三位君主。他们是哥仨儿:赵和他同父异母之兄赵昰、弟赵昺。赵就是献城投降的那位宋帝,被元朝降封为瀛国公。元军占领宋都临安,可与清军占领北京相比;临安献城后,的两位庶兄弟罡和昺,随其母杨太后出逃,先后称帝,在元军的穷追下,一路狼狈南奔,亦与南明之隆武、绍武、永历相似。

  元修《宋史》将昰和昺的事迹“附”在瀛国公后,无异于承认他们被拥戴为“宋国之主”的事实,但在那篇本纪中,却只称呼他们在宋朝所授的王号,而不承认他们“帝”的身份。但不是帝,为何又将二王事迹羼入专记帝王之事的本纪呢?赵既已降封瀛国公,亦岂可为之立本纪?这显然是矛盾的。

  而且,《宋史》既然不认为昰和昺具有正统地位,就不该将他们的不幸结局与宋之亡国联系起来,当赵率南宋百官投降,并且“诏谕(全国)郡县使降”时,就应该认定为宋朝灭亡,不该复将宋亡系于一个“僭统者”的跳海自杀上。

  以上矛盾无疑是史家的疏忽,他们修史时很有点“不识时务”,难怪有人说,元朝末年仓促成书的《宋史》,编校不精,是较为粗疏的一部“正史”。

  同样是修前代史,清人修《明史》,就没有犯这样低级的“政治错误”。莫说本纪,就是整部《明史》,对隆、永等南明之君都无一个字的记载;朱由崧则收在《诸王传》里,且云“自立于南京,伪号弘光”。

  明朝灭亡时间如何定,关系到清朝的正统地位,不是小事,清廷坚定的史观是:明亡于崇祯帝煤山自吊,灭明者为“贼”(闯王李自成),大清是从“贼”的手中夺的天下。在乾隆四年(1739年)定稿颁行的《明史》,就在崇祯帝死后称“明亡”,并云“(帝)之蒙难而不辱身,为亡国之义烈矣”(《庄烈帝纪》);同时《明史》将爝火不息,奋战不休,一直到康熙元年(1662年)才最后扑灭的“南明”事迹一概抹杀。在清代,敢书南明年号即是大逆不道,也没人敢以弘光或永历之亡为明朝之亡。

  《明史》在长达数十年的修撰中,明确把握并坚持一个重大的核心理念,即正统观,以崇祯殉国划线,之前承认明朝居“天命”与“正统”,明亡后就由清朝继承其中原王朝的地位,而其他奉明正朔者,皆为残渣余孽与僭伪。在这一点上,全书完全一致,毫无摇移,更无抵牾之处。而元人则不能将临安之降断为宋亡,故《宋史》一边削宋末三帝帝号,一边却为其立本纪,造成表述上的混乱——仅就修前朝史这一点来看,清廷的统治技巧远较元朝更臻圆熟。返回搜狐,查看更多香港本期开奖结果


友情链接:
Copyright 2018-2021 三中三 版权所有,未经授权,禁止转载。
彩票开奖大全| 挂牌| 香港挂牌之全篇| 金财神| 二四六天天好彩资料大全免费上网| 吉利王高手坛| 香港挂牌之全篇| www.478876.com| www.499088.com| 香港正版挂牌彩图| www.00656.com| www.355677.com|